На юродивого этот философ явно не похож, и в качестве святого его признаёт, как западная, так и восточная церковь.
Православная икона Блаженного Августина.
задан 5 мая 2013 в 10:04
-
Спасибо, что предупреждаете об удалении и собственных комментариев.– behemothusCommented 6 мая 2013 в 11:30
-
ссылка на исследование на данную тему.– Марк Из ♦Commented 7 мая 2013 в 15:59
-
Вот это верный ход!– Дерзкий GrantumCommented 7 мая 2013 в 16:07
-
>Вот это верный ход! Угу. Одобрямс )))– behemothusCommented 7 мая 2013 в 17:40
Добавить комментарий
|
1 ответ
Блаженный - не только "юродивый", но и человек, которого Церковь считает спасённым и пребывающим на небесах, но в отношении которого не устанавливается общецерковное почитание, разрешено только местное. Часто это является предварительной ступенью перед канонизацией праведника.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9Блаже́нный (греч. μακάριος[1][2], лат. beatus[2][3], букв. счастливый) — эпитет, прилагаемый к христианским подвижникам, имеющий в различных христианских церквях разное значение. Сродни ст.-слав. блаженъ, от блажити — нарицать блаженным (делать благим, хорошим) наряду с исконнорусским бо́лого[4]. В широком смысле блаженный — всякий, кто лицезреет Бога на небесах (блаженное видение).
ответ дан 5 мая 2013 в 16:38
-
Блаженный, как местночтимый - это у католиков. И почему Августин с Иеронимом оказались среди блаженных это не объясняет. К моменту христианизации Руси, оба уже были святыми, почитаемыми всеми христианами. Хотя всё равно, спасибо.– Марк Из ♦Commented 5 мая 2013 в 20:09
-
Не совсем так.Ваш вопрос я поняла с точки зрения лингвистики, а не богословия. Если говорить, за что его назвали блаженным, то вот здесь подробно:orthodox-book.ru/…– ЛюдмилаCommented 6 мая 2013 в 6:36