Поиск склоняет к "Х", но с "Ц" звучит приятнее.
2 ответа
Понятно, что "кентавриды" - правильная форма. Но если говорить о предложенных формах "кентаврица" и "кентавриха", то у них скорее всего будут разные значения.
Феминизирующие суффиксы "-иха" и "-ица" редко встречаются у одной основы, но какую-то закономерность можно проследить на примерах из рядов с этим морфом.
Во-первых, видно, что "-ица" редко применимо к "мужским" образованиям с суффиксом "-ец", единственное, чего вспомнил: чернец-черница, молодец-молодица и палец-палица(с неочевидной парностью), в других случаях или "-иха": купец-купчиха, гребец-гребчиха, или вообще нормативная форма отсутствует: борец-(?)борчиха, гонец-(?)гончиха.
Так что по этой модели "кентавриха" можно скорее связать с "кентаврец", чем с "кентавр".
А вот для остальных случаев наблюдается следующее.
Мастер-мастерица, волк-волчица (с устарелым волчиха) - примеров немного, но они характерны тем, что женский род - это именно парный к мужскому, мастерица - это именно мастер женского полу. Сюда же условно парные образования на "-ель"-"-ельница": учитель-учительница, житель-жительница.
И напротив:
Мельник-мельничиха, сторож-сторожиха - тут примеров вагон. Как привило, они означают жену, а не профессию или носителя свойства.
Есть и обратные примеры, но тут сложно провести скрупулезный статистический анализ, доверяюсь своим ощущениям.
Таким образом, по моим ощущениям, кентаврица - это женская особь кентавра, то есть кентаврида, а кентавриха - жена кентавра, которая может и не быть кентавридой - ну мало ли, до каких там смешанных браков древние могли додуматься.
Вот как-то так...
Из Википедии:
Кентавры женского пола, или кентавриды (лат. Centaurides, в просторечии кентаврицы) редко встречались в живописи и мифах, играя в основном роль эпизодических персонажей, и зачастую их путали с нимфами. При этом, немногие авторы, упоминающие о их существовании, описывали их как созданий прекрасных физически и духовно[15]. Наиболее известной кентавридой является Гилонома, жена Киллара (Циллара). Она — единственная женщина из рода кентавров, которая побывала на свадьбе Пирифоя, где она потеряла мужа, а затем покончила с собой от горя[16].
Из Нацкорпуса:
(Отсутствие абажура населяло помещение фантастическими гротескными тенями, и выглядело оно местом, куда слетелись сказочные птицы и сбежались вместе с реальными жителями Харькова кентавры и кентаврессы…) [Эдуард Лимонов. У нас была Великая Эпоха (1987)]