Skip to main content
в текст добавлено 184 символа
Источник Ссылка
Sharon
  • 169.3k
  • 36
  • 112
  • 255

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

ВЫВОД

Второй вариант представляется более демократичным и вероятным. Первый варант используется в разговоре на чисто философские темы.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, и мало у кого такое решение вызывает сомнение,: ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Но уж лучше решать задачу по правилам 3-го класса, чем ориентироваться на справочник Розенталя в теме «тире между подлежащим и сказуемым». Тогда уж точно экзамена не сдать.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

ВЫВОД

Второй вариант представляется более демократичным и вероятным. Первый варант используется в разговоре на чисто философские темы.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

ВЫВОД

Второй вариант представляется более демократичным и вероятным. Первый варант используется в разговоре на чисто философские темы.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, и мало у кого такое решение вызывает сомнение: ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Но уж лучше решать задачу по правилам 3-го класса, чем ориентироваться на справочник Розенталя в теме «тире между подлежащим и сказуемым». Тогда уж точно экзамена не сдать.

в текст добавлено 153 символа
Источник Ссылка
Sharon
  • 169.3k
  • 36
  • 112
  • 255

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

ВЫВОД

Второй вариант представляется более демократичным и вероятным. Первый варант используется в разговоре на чисто философские темы.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

ВЫВОД

Второй вариант представляется более демократичным и вероятным. Первый варант используется в разговоре на чисто философские темы.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

в текст добавлено 873 символа
Источник Ссылка
Sharon
  • 169.3k
  • 36
  • 112
  • 255

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

Это тема свободных и несвободных сочетаний. Слово понятие можно отнести к словам с отвлеченным значением Современный синтаксис, стр 6 - 9

В этом случае возможны контекстуально несвободные сочетания. Это означает, что семантическая недостаточность зависит от контекста: о чем говорят собеседники. Такие сочетания могут быть как свободными, так и несвободными.

Вариант 1. Культура — понятие. Не надо смешивать понятие с предметом. Понятие – это форма мышления, а предмет – некоторая целостность, выделенная из мира объектов в процессе деятельности и познания.

Здесь понятие является самодостаточным словом, играет роль сказуемого и может использоваться без распространителя.

Вариант 2. Культура — емкое понятие. Она может включать в себя все, то создано человеческим трудом, а не только то, что относится к духовной жизни.

Здесь уже фраза имеет смысл при наличии определения, которое нужно включить в состав сказуемого. Без распространителя не обойтись, ведь речь идет именно о емкости понятия. То, что культура относится к понятию, его собеседник и так знает.

Приложение (материал из комментариев)

Скажите, пожалуйста, а вы используете понятие "свободные и несвободные сочетания"? Для этого вопроса существует теория со своими определениями и выводами, дается перечень несвободных сочетаний. Тире же в предложении ставится между группой подлежащего и группой сказуемого, но туда входят и зависимые слова тоже. Поэтому тире не определяет грамматический состав сказуемого.

Хорошо, у вас здесь классическая схема: подлежащее, сказуемое, определение. Определение не входит в сказуемое. Теперь-то правильно? Так решается задача по обычному стандарту, мало у кого такое решение вызывает сомнение, ученик 3-го класса и тот без труда определит все члены предложения. Но зачем же автор задает такой "странный" вопрос? Вероятно, это уже программа старшеклассников и выпускников. "Завалить" ведь могут на экзамене.

Источник Ссылка
Sharon
  • 169.3k
  • 36
  • 112
  • 255
Загрузка