Действительно ли этимологические корни всех этих слов начинаются с
буквы В?
Ну, судя по всему, да. Здесь надо оговорить две вещи.
Первая та, что понятие "этимологический корень" рассматривается предельно широко, то есть в предположении, что к этимологически однокоренным словам относятся все формы корня, независимо от того, как на самом деле они образовались - через чередование, протезу или, наоборот, усечение исходного варианта. Оговорка эта не лишняя, поскольку в наших примерах "в" может возникать именно как протетическое, при исходном этимологическом корне без этого звука (или с другим). О протезах есть в вики https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0
И вторая оговорка про слово "обедать", которое тут уже упоминалось. Дело в том, что отношения корней "вед(ать)" и "ед(а)" весьма запутаны, непонятно, родственны ли они, и если да, то на каком уровне. Более того, непонятно даже, что первично в корне ед/вед, является ли "в" (в "отведать", "медведь" = мед едящий) результатом вторичного фонетического процесса или же наоборот, первичным, но исчезнувшим во всех остальных примерах. Понятно другое, "вед" и "ед" к моменту образования слов "обед" и "отведать" уже разошлись настолько (если вообще были родственными), что говорить об истинном этимологическом родстве не приходится. Поэтому и нужна данная оговорка.
А в остальном - да, все корни имеют (или когда-то имели) среди прочих и форму с лидирующим "в". Такая формулировка, пожалуй, не встретит возражений - в отличие от упоминания об этимологическом корне.
Обет, обида, обитать, обычно - эти сомнительно. Обильно - это вряд ли.
Обетшать - это что-то старинное.
Да, тут есть некоторые проблемы. Но они решаемы.
обет - завет
обычно - ср. чрезвычайно.
обида - завидовать (поверьте, один корень)
обетшать - просто диалектная форма для обветшать. Непонятно, как в этот список попало.