Мне кажется, модное нынче слово "абстрагироваться" часто употребляют не к месту, а именно там, где корректно было бы писать "игнорировать", "отбросить" или "не принимать во внимание". Хотелось бы свериться с опытными участниками.
Словарь говорит об отвлечении от несущественного для того, чтобы выделить основное:
АБСТРАГИРОВАТЬ, -рую, -руешь; св. и нсв. что. Мысленно отвлекаясь от каких-л. признаков, свойств, связей предмета или явления, выделить - выделять его основные закономерные признаки, свойства и связи; рассмотреть - рассматривать что-л. в отвлечении от его несущественных сторон, признаков. А. свойства предмета. А. общие свойства двух процессов. <Абстрагироваться, -руется; страд.
Вот, на мой взгляд, примеры корректного употребления:
Трудно абстрагироваться от древесины, деревянного и всякой д.в.п., — надо уметь в красках и запахах представлять или наблюдать живой образец лет под тысячу, по крайней мере. (Sharon на этом сайте)
Но можно рассматривать его и со стороны содержания самой деятельности субъекта, абстрагируясь от других его сторон и отношений. [А. Н. Леонтьев. Биологическое и социальное в психике человека (1981)]
Модель программирования определяет основные идеи и стиль программной реализации, абстрагируясь от алгоритмического языка и, частично, от hardware. [Владимир Карпов, Алексей Лобанов. Кризисы программного жанра // «За науку», 2011]
Если вы чувствуете чужую боль как свою, если вас мутит от одного запаха крови, если, вы не можете резать по живому и абстрагироваться от чужой боли, вам не место среди эскулапов. [Чингиз Абдуллаев. Мистерия эпохи заката (2007)]
Получается, что для объяснения действительности адекватно самой действительности нам необходимо абстрагироваться от особенностей нашего мышления. [Борис Соколов. Число и мышление, наука и фольклор // «Знание - сила», 2006]
А вот примеры спорные. Общее для многих из них: есть несколько равнозначных факторов и мы "абстрагируемся" от одного из них. Корректно ли это? Напомню, абстрагирование — это отвлечении от несущественного для того, чтобы выделить основное.
Безусловно, один из факторов дороговизны российских инвестиций ― необходимость приобретения и установки импортных машин и оборудования, рублевые цены на которые объективно весьма высоки. Однако нельзя абстрагироваться и от других факторов. [Андрей Косарев. Эсперанто международных сравнений // «Эксперт», 2014]
Причем авторов такого решения абсолютно не беспокоили его неизбежные последствия не только для Сербии, но и для других стран. Главные ― что это подталкивает во всем мире сепаратизм. Предоставление независимости Косову может привести к нежелательным изменениям политической карты на Балканах. Нет никаких оснований абстрагироваться от многолетних планов создания «Великой Албании», а может быть, теперь и «Великого Косова», к которому будут тяготеть Санджак, мусульманские части Македонии, Черногории. Настораживают также прорывающиеся наружу планы ликвидировать Республику Сербскую в Боснии и Герцеговине (БиГ). [Е. М. Примаков. Мир без России? К чему ведет политическая близорукость (2009)]
Остерегаясь ловушки, он не пошел в церковь, на “отчитку”, фрагмент которой показали по каналу “Культура”. Все-таки навеки расстаться со своим даром он тоже не решался. Но он искал других “чудес” ― положения, успеха, достатка. Научился абстрагироваться от страшной ноши, жить гладко, точно, на автомате, не допуская волшебных осечек. [Сергей Шаргунов. Чародей (2008) // , ]
В этом примере оказывается, что насекомые способны к абстрактному мышлению (?!):
- Переносчик пыльцы действует, как будто зная, что измерять можно только с помощью жестких стержней, не меняющих существенно свою длину в тех границах температурных колебаний, тех изменений давления, влажности, электромагнитных флуктуаций, в которых возможна жизнь. От химического строения измерительного прибора насекомое абстрагируется.
В этом примере сказано, что для того, чтобы изучать граффити, нужно абстрагироваться от любования закорючками и цветовыми извивами. Но ведь любование закорючками — вообще не признак и не свойство граффити. Каша какая-то:
- Да и те, кто занимается граффити, исходя из своих принципов и своеобразия собственного творчества, не стремятся выходить из тени, где спокойнее и приемлемее им находиться. Любая попытка формализации чего бы то ни было в этой деятельности ― за пределами интересов авторов граффити, поскольку они по сути своего творчества хотят быть как будто бы вне общества. Необходим значительный кураж, чтобы не только быть в граффити самим собой, но и изучать граффити с разных точек зрения. Нужна дистанция, умение абстрагироваться от любования этими закорючками и цветовыми извивами и независимость от предубеждения и наукообразия при наличии любви к тому, что захочется изучать. [Илья Абель. Новый палимпсест или краткий словарь иностранных слов // «Знание - сила», 2005]
