0

Бомонд, высшее дворянство называют еще высшим светом. Отсюда "светская беседа" и т.д. А почему, собственно, "свет"? И в каком тут значении: "мир" или "отсутствие тьмы"?

1

Лексические значения многозначного слова всегда связаны по смыслу. Обычно бывает так, что у слова есть основное, или прямое значение, на основе которого появляются связанные с ним переносные значения сходства:

Исходное значение - свет-лучистая энергия, делающая видимым мир. От него -сам этот видимый мир -весь белый свет, общество людей.

Затем это значение сужается:весь белый свет делится на избранных - свет(знать) и толпу остальных-чернь.Избранность знати, аристократии подчёркивается эпитетами светлый (приближенный к божествам и их свету-пресветлый князь),блестящий (избранный при рождении, вокруг головы ореол света,почти святости-блестящая карьера),у них блестящая жизнь(блистать в свете), блестящие наряды,сверкающие дворцы, а для черни - беспросветная нищета, их жизнь - кромешный ад, они делают чёрную работу и т.д. Оформилось новое значение - избранный, высший, лучший.

1

Индоевропейский и праславянский корень «свет» обозначает не только светлое время суток», но и «мир, совокупность людей» (это же значение имеет французское слово «monde»).

Во Франции светское (МИРСКОЕ) изначально противопоставлялось духовному, церковному, но в дальнейшем приобрело особые черты поведения и мироощущения. (В России появление Высшего Света относится ко второй половине XVIII века).

Светский человек был не просто богатым аристократом, он отличался от других людей естественностью и свободными манерами, отсутствием претенциозности и подражательности. Можно было иметь незаурядный ум или быть талантливым художником или поэтом, но в общении с людьми показать себя несветским человеком, то есть скованным, мнительным, неестественным - другими словами, вульгарным.

Таким образом, с одной стороны, мы считаем светское общество "блестящим-светлым", но это вторичное значение. С большим основанием следует говорить об особом МИРЕ, то есть об обществе людей с определенными чертами жизни и поведения.

  • Вот как раз "особый мир"- это вторичное значение по отношению к избранности "блестяще-светлого " общества. И манеры у них "блестящие". А как же, их же воспитывали, учили манерам высшего общества.Только вот Ксюша Собчак не блестит манерами, хотя и относится к бомонду-"свету". Раньше было ещё одно значение слова "свет" - суетный мир, что-то среднее между свет как "мирское общество" (в отличие от духовенства, монашества)и свет как мир избранных, но лишённых духовности.Вот это больше нашему бомонду подходит, хотя сами они себя, конечно, избранными считают. – Людмила 26 фев '14 в 20:46
  • Каждое явление в своем развитии проходит три этапа: оно появляется, достигает наивысшего развития и затем неизбежно стремится к концу. Так получилось, что Золотой век русской литературы совпал с периодом, когда достигла своего апогея и жизнь российского высшего света. Однако затем начался упадок: реформы 1861 года, появление разночинцев, развитие капитализма. Исчезала аристократия, и вместе с ней уходил в прошлое «Высший свет», превращался в пародию, а затем (в 1917 году) исчез совершенно. – София 27 фев '14 в 8:14
  • В Европе также происходили изменения: критерием светскости становились не личные качества людей, а роскошь, известность и умение стать известным. Современный бомонд – это нечто иное, другой мир и другие законы поведения. Чтобы судить об этом обществе, надо иметь возможность видеть его изнутри. – София 27 фев '14 в 8:15
  • Я в курсе, это я о Вашем протесте против первичности значения "свет"-избранные,блестяще-светлые по отношению к "свет"-особый мир с другими законами поведения, более высокими.Это появилось как раз потом, в 19 веке, а вот ранее высший свет манерами не отличался, Пётр1 вынужден был узаконить правила поведения для дворян. – Людмила 27 фев '14 в 11:55
  • Тогда он и не был высшим светом, а стал таковым только после получения дворянских вольностей, когда у СВОБОДНЫХ людей появилось понятие о чести и достоинстве. А Петр своеобразно воспитывал дворян. Так некоторые источники утверждают, что "больше всего ему нравилось спаивать до свинского состояния дам, а потом от души потешаться над ними". – София 27 фев '14 в 12:31

Ваш ответ

Нажимая на кнопку «Отправить ответ», вы соглашаетесь с нашими пользовательским соглашением, политикой конфиденциальности и политикой о куки

Всё ещё ищете ответ? Посмотрите другие вопросы с метками или задайте свой вопрос.